Вспомнился чей-то роман о человеке попавшем в петлю времени. События всё время шли по кругу, и это становилось уже невыносимо. Чтобы выйти из этой петли он старался выбирать альтернативные поступки. Но ничего из этого не выходило. И ему пришлось выбрать смерть. Он очередной раз оказался в своём прошлом, и ему оставалось только ждать своего конца.

( Read more... )

традиционное жёсткое воспитание необходимо для грубой работы. оно мобилизует воспитуемого, даёт моральную опору и с ней опорные зажимы. зажатый человек как лошадь в шорах - у него "дорожная карта" и жёстко вбитая мораль - не уходить с этой тропы. этот момент превалирует над гибкостью, которой сравнительно меньше. запретов много и они не объяснены, ( Read more... )

Коммунизм... Да. Только городов при Новом кибер-Мезолите по дефолту не будет. То есть я не вижу в них необходимости для освободившегося от давления населения. А на сознательность и любопытство надежд не имею. Как только становится трудно, любопытство и рабочий энтузиазм катятся вниз по экспоненте. 2 000 лет церковь пыталась давить на сознательность ( Read more... )

Молодые люди перестают писать сообщения и не звонят - они посылают голосовое сообщение, - говорит социолог Полина Аронсон. - «Когда встречаемся?» - спрашивает девушка в микрофон и нажимает «Отправить». Через полминуты получает ответ: «В три часа». «О’кей», - говорит она и снова кликает «Отправить». Ни на секунду собеседникам не приходит в голову ( Read more... )

( Read more... )

piratte72

... Я реально не понимаю, почему нужно "не любить" именно " рабочих" - как-то особо выделяя их из наемного персонала . Можно не любить "тупое и малообразованное быдло" ( хотя там будут и "рабочие" и "крестьяне" и "солдатня" и даже "мелкие лавочники" )- и это понятно ( хотя надо еще разбираться - предоставило ли общество этому "быдлу" в ( Read more... )

соответствие потребления ресурсам сегодняшнего дня - это общее место для любой формы социума. тогда о чём статья?

( Read more... )

https://ivanov-petrov.livejournal.com/2185331.html#t133120883

ivanov-petrov:

Арриги. Долгий двадцатый век. (Под катом цитаты)
Существует "новая история" Броделя. Это совсем особенный способ исторического повествования, не нарратив и в то же время не ( Read more... )

Иванов-Петров Александр (ivanov_petrov ( Read more... )

Отношение к гомо-гетеро: у 15% крайностей "да" и "нет" закреплено жёстко. Остальные колеблются в возрастающей степени, от большей лабильности индивида к меньшей у другого. Отношение в лабильном спектре группы зависит (в разной степени) от одобрения коллектива, от физического напряжения в повседневном быте ( Read more... )